Kitab Thoriqah Cilik: 2X5 BLAS-23/ PKL/Tasawuf/PMBM.06/2020
Keywords:
Kitab Thoriqah Cilik, Tasawuf, Perpustakaan Masjid Baitul Muttaqin Jajarwayang Bojong Pekalongan, Ahmad Rifai, semarang, litbang, BLASSynopsis
Kode Nomor: PKL/Tasawuf/PMBM.06/2020 | Judul: Kitab Thoriqah Cilik | Pengarang: K.H. Ahmad Rifa’i | Penyalin: - | Tahun Penulisan: - | Tahun Penyalinan: - | Tempat Penyimpanan: Perpustakaan Masjid Baitul Muttaqin Jajarwayang Bojong Pekalongan | Asal: Hasil koleksi dan fotokopi K.H. Shohibul Imdad | Pemilik: K.H. Shohibul Imdad | Jenis Alas Naskah: HVS 80 gr | Kondisi Fisik: baik dan teks terbaca | Watermark dan Countermark: - | Panjang×Lebar Naskah (cm): 21×17 | Panjang×Lebar Teks (cm): 15×12 | Jumlah Garis Tebal dan Tipis: - | Garis Panduan: - | Jumlah Kuras: 7 | Jumlah Halaman: 148 halaman, halaman kosong depan: 3, belakang: 8 | Jumlah Baris/Halaman: 11 | Penomoran Halaman: - | Kata Alihan: ada | Bahasa: Arab dan Jawa | Aksara: Arab dan Pegon | Jenis Khat: Naskhi | Tinta: merah dan hitam | Kolofon: - | Iluminasi: - | Ilustrasi: - |
Baris awal teks: pada bagian awal disebutkan ikilah kitab ing arane kitab Tarajumah jawi saking kiyai haji Ahmad Ar Rifa’i bin Muhammad, lan ikilah kitab dedalan agawe ngibadah kang dadi ridhane Allah Ta’alā. Bismillāhirrahmānirrahīm ikilah bab ing dalem nyataaken thariqate tegese dedalan lumaku anedya ing keridoan Allah. Kang dadi hasil anemu wong kang kabegjan luwih banget (…) ing ndalem akhirat yaiku selamet saking siksa neraka lan manjing suwarga.
Baris akhir teks: Kemrentege ati kabeh saking kersane Allah azza wa jalla.
Ringkasan isi teks: Teks berbentuk natsar, di antaranya menerangkan bahwa hidayah manusia yaitu orang yang asih menjadi hambanya yang dikasihi. Dalam kitab ini dijelaskan tentang rukun Islam, rukun Iman, dan ihsan. Rukun Islam dan rukun Iman menurut K.H. Ahmad Rifa’i merupakan ibadah dhohir dan ibadah batin, menjauhi larangan Allah dan melaksanakan perintah Allah yang merupakan bagian dari ajaran akhlak (ihsan). Ibadah dhohir (syari’at) dan ibadah hakikat (batin) menurut K.H. Ahmad Rifa’i, harus seiring sejalan. Hal ini sebagaimana ungkapan berikut: Maka syariat tanpa haqiqat bercampur Iku dadi suwung wadah ilang isine Utawi haqiqat lan syariat tinemune Iku rusak ilang kamanfaatane. Tan nentoaken kaduwe wong ibadat Arep netepi syariat thariqat haqiqat Balik wajib tetelu iku dihajat Ning lakune wong nenandur amrih manfaat. Atawa dedagangan lan barang apa lakune Wajib aran tetelu iku kanthine Syariate wong dagangan kelakuhane Yaiku netepi syara’ sah hukumane. Mengkono ugo wong kang pada nenandur Arep anuting parintahe syara’ jujur Ojo ngelakokaken haram pinilahur. Kurang lebih maknanya: Maka syariat yang tidak bersatu dengan haqiqat akan menjadi kosong tempat dari isinya, atau haqiqat tanpa syariat akan rusak dan hilang manfaatnya. Orang yang beribadah tidak bisa menentukan akan menjalankan syariat, thariqat, dan haqiqat. Akan tetapi, ketiganya wajib dilaksanakan. Bagi orang yang menanam agar mengambil manfaat. Atau barang dagangan dan apa saja, wajib ketiganya itu menyatu. Syariatnya orang berdagang adalah perbuatannya, ialah melaksanakan syarat sah hukumnya.
Published
Categories
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.